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能够提供可以利用的物品，就完全没有必要再买，否则就会产生不必要的垃圾。”
埃莱娜还向同学们展示不同垃圾分类回收的标志，详细介绍分类垃圾回收注意事项，并让孩子们在课堂上实践，把不同垃圾分类...
赵长春
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08585196420.html
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【译文】
献县衙门里有个王某，是个刀笔吏，专靠耍笔杆子帮人诉讼，乘机敲诈勒索他人的财物。但他每得到一笔不义之财后，必然被另一起意外事故消耗掉。
这衙门附近的城隍庙里有个道童，一天夜晚，他路过大殿的走廊下，听见有两个官吏在殿堂里拿着簿子在对帐。其中一位说：“那家伙今年搜刮的钱财可真不少！得想个办法让他损耗损耗！”正在沉思间，另一位说：“只要一个翠云，就够他受了，没必要再费其它...
〔清〕纪晓岚著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19172729.html
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坐香一炷习定 此乃修行根本 休要懒惰身心
凡见四众人等 俱要一样看承 见面须生欢喜 切莫轻贱他人
来者奉茶一杯 去即送出山门 容人须要大量 作事必要小心
假意一毫莫使 出入诚心待人 佛祖清规莫...
佚名
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221707.html
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，书画院所得的收入，除支付书画家的润笔和寺院必要经费外，将全部用于慈善事业。（完）
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佚名
|鸡鸣寺|书画院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0932394444.html
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若自成己利，乃能利于彼。自舍欲利他，失利后忧悔。 (摘自十住毗婆沙论) “自利利他”是菩萨成就佛道的必要条件，因为若要圆满佛果，不但要自求觉悟、解脱，更要发广大心，让众生也能普受法益。只不过，在意欲大行度生事业之前，自身的修行根柢必须扎实、稳固，这样才有资格和能力承当度化众生出离生死的重担。如果自己没有下过一番苦功，在学佛修行上获得实益，只是一味大谈如何利益他人...
三省
|自利与利他|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1341184563.html
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，欲一劳永逸解决假僧伽问题，马来西亚国内佛教团体有必要积极推广佛教教育，让佛教徒及社会大众对三宝基本的认识，以免盲目追随。“有鉴于此，该会护僧基金在赞助年轻学僧深造方面已加强力度，拨款增加，以提升大马...
南洋商报
|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0800104914.html
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介绍，为嵩县庙林的施主铸造，“花纹很精细”，曾被供奉于云岩寺的大殿前。
部分出土文物
目前，佛教研讨会专家已请求当地政府对这些文物采取了必要的保护措施。而这些文物和一些已知文献将共同证明...
佚名
|嵩县出土文物可证明云岩寺曾是伏牛山总寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1052309113.html
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遗体火化的地方和石刻的佛涅槃像以及其他古迹。印度政府为了纪念佛涅槃二千五百年，曾对这个圣地予以必要的修复和建设。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21164810655.html
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赵朴初答：归依三宝，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不归依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。其次是奉行五戒和持斋。持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和歌舞观剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九(晦日)。遵守三归、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，这就是佛教在家信徒修持的标准。实际上有...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06205810736.html
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)必须严格遵守，不得违犯外，其它绝大部分的戒条，在特殊情况和必要情况下是可以开许的。例如"非时食"这一条戒，即通常过午就不许吃东西，而在劳作以后就允许吃东西。但如何开许，要依戒律来...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07433910858.html